Nietzsche, hasta nosotros llega la airada voz de tu Zaratustra, dirigiéndose a los Hombres Superiores:
“Vosotros hombres superiores, aprended esto de mí: en el mercado nadie cree en hombres superiores. Y si queréis ha-blar allí, ¡bien! Pero la plebe dirá parpadeando “todos somos iguales”.
Por lo visto, Nietzsche, tu hombre superior se considera superior con relación a los harapos de los más humildes
No en comparación con los hombres libres del hambre
Por otra parte, identificas muy bien a los ambiguos, aunque los confundes con los humildes; al respecto dices:
Hoy, en efecto, las gentes pequeñas se han convertido en los señores: todas ellas predican resignación y modestia y cordura y laboriosidad y el largo etcétera de las pequeñas virtudes.
Estas “gentes pequeñas” son los ambiguos, los que tienen la astucia como virtud y la doble moral como su práctica
Predican resignación y laboriosidad, pero no como compor-tamiento propio sino como una imposición a los débiles
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