En este artículo se trata de abordar el esquematismo kantiano como una facultad que determina a priori las intuiciones sensibles, y que se construye en la experiencia como condición que posibilita la significación de los conceptos puros del entendimiento. Por otro lado, se intenta mostrar cómo se hace necesario, a partir del esquematismo kantiano, un nuevo modelo explicativo del esquema que muestre de mejor forma cómo se interrelacionan en un solo concepto la multiplicidad de lo sensible, no tan sólo material, sino también, como subsunción esquemática que permita asimilar un objeto del todo desconocido.
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